„Néhány görög is volt azok között, akik felmentek az ünnepre, hogy imádkozzanak. Filephez mentek és kérék őt, mondván: Uram, látni akarjuk a Jézust.” (Jn 12,20-21)
Valószínűleg még nem hordott olyan embert a hátán a Föld, aki sosem aggódott volna. Mindenen képesek vagyunk stresszelni, én még a stressz gondolatától is ideges leszek.
Húsvét harmadik vasárnapján az emmauszi tanítványokról hallhatunk: a történet, amelyet mindannyian el tudunk képzelni, és amely valahol rólunk is szól. Csak egy gondolat az emmauszi tanítványokról, akik nem ismerik fel a mellettük lépkedő Jézust.
A This is Christian Iraq ) elnevezésű Facebook oldalon közzétett videón szír katolikusok imádkoznak Karakos város Szeplőtelen fogantatásról nevezett székesegyházában. A város 2016 novemberében szabadult fel az Iszlám Állam terrorszervezet (ISIS) megszállása alól.
Úgy alakult az életem, hogy az egyetemi tanulmányaimat Németországban folytatom, ahol a gender már élénkebben jelen van a mindennapokban. Nagyon örültem, amikor meghallottam, hogy a 777 OFFLINE is foglalkozik ezzel a témával. Megpróbáltam összeírni mindazt, hogy miben mutatkozik meg a gender a német hétköznapokban.
Saját maga ment el megnézni egy ördögűzést a modenai érsek, akit a megszállott előbb megkarmolt, majd azt jósolta, hogy közlekedési balesetben fog meghalni.
Sziénai Szent Katalin a pestis kitörésekor született Sziénában, Olaszországban, 1347. március 25-én. Ő volt édesanyja huszonötödik gyermeke, bár sok testvére még egészen fiatalon elhunyt, köztük ikertestvére is. Édesanyja egyébként 40 éves volt, mikor Katalint világra hozta, édesapja pedig ruhaszárítóként dolgozott.
Kétnapos egyiptomi látogatására érkezett meg Ferenc pápa április 28-án, pénteken. A katolikus egyházfő a keresztény és muzulmán párbeszéd jegyében utazott Kairóba.