Az elmúlt napok egyik fontos közéleti témája az azonosnemű párok örökbefogadási joga volt. A kérdésről a 777 Podcastban Berán Ferenc atyával, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem oktatójával, morálteológussal beszélgettünk.
A beszélgetés igen rövid kivonata:
A vita során sokféle érv elhangzik, az Egyház álláspontja azonban elsősorban egy másik kérdésből indul ki: nem abból, hogy mire van joga a felnőttnek, hanem abból, hogy mi szolgálja a gyermek javát.
„A téma nem könnyű, már csak azért sem, mert én nem találtam enciklikákban olyan idézetet, amely erről szólna. A homoszexualitást és az azonosneműek házasságát is értelmezi, magyarázza az Egyház, rámutatva arra, hogy ez miért nem elfogadható. De arról, hogy azonosneműek fogadhassanak gyermekeket örökbe, ez így nem jelent meg szociális enciklikákban, teológusok ugyanakkor foglalkoztak vele.
Annak ellenére, hogy nem tudok említeni passzust egy enciklikából sem, mégis meg lehet adni a választ a kérdésre. Az Egyház ezeket a kérdéseket nem a felnőttek – vagy együtt élők – oldaláról közelíti meg, hogy nekik mihez van joguk. Feltételezem, hogy ha ez a kérdés tárgyalásra vagy szavazásra kerül, akkor az a kérdés merül majd fel, hogy nekik mihez van vagy mihez nincsen joguk, ráadásul érvelésként elhangozhat, hogy ez az örökbefogadónak is milyen jó, hiszen a nehéz szociális környezetéből kiemelik.
De az Egyház nem innen indít, hanem a gyermek jogaiból indul ki.
A nagy kérdés, hogy a gyermek megkérdezése nélkül – hiszen a legtöbb esetben nem is tudna válaszolni rá – lehetséges-e, hogy egy olyan közösségbe kerül, ahol nem ismeri meg a férfinak és a nőnek a szerepét. Nem kell nagy pszichológiai tudás, hogy egy édesanyának vagy édesapának milyen nagy jelentősége van egy gyermek életében.”
A gyermek szempontjából azonban nem pusztán az anyagi biztonság kérdése merül fel. Az örökbefogadás támogatói gyakran arra hivatkoznak, hogy egy szeretetteljes családi környezet jobb lehet egy gyermek számára, mint ha gyermekvédelmi intézményben marad. Berán Ferenc atya szerint ugyanakkor az emberi kibontakozást ennél tágabban kell értelmezni.
„Sokszor szoktak arra hivatkozni, a gyermek kiemelésénél a korábbi helyén valószínűleg nem tudják biztosítani azt a jólétet, amit egy család tud biztosítani, akár egy azonosnemű kapcsolatban. De az ember kiteljesedéséhez nem csak anyagi háttér és a szellemi kiteljesedés biztosítása kell, hanem a lelki kibontakozásról is beszélünk. Az Egyház a lelket fontosabbnak tartja mint a szellemi kibontakozást.”
Felmerülhet a kérdés: ha valaki segíteni szeretne egy nehéz helyzetben lévő gyermeknek, akkor feltétlenül az örökörökbefogadás-e ennek az egyetlen módja? Berán Ferenc atya szerint a segítség más formát is ölthet:
„Ha valaki igazán segíteni szeretne a gyermekeknek és van pénze, akkor más módja is van, minthogy magához veszi. Én nem gondolkoztam ezen, de úgy is lehet adoptálni, hogy nem vele él, hanem csak segíti őt, időnként meglátogatják. Az együttélésben látom a veszélyt, mert nem tudnak egy olyan modellt adni, mint egy férfi és egy nő.”
A beszélgetésben nem lehetett megkerülni azt sem, hogy mikor és milyen módon szólalhat meg az Egyház egy olyan kérdésben, amely idővel politikai vitává válik. Hiszen az örökbefogadás kérdése egyszerre érint erkölcsi, társadalmi és jogi szempontokat. Berán Ferenc atya szerint fontos különbséget tenni a pártpolitika és az Egyház társadalmi tanítása között. Saját megszólalását is elsősorban erkölcsteológiai álláspontként határozza meg.
„A Kompendium szerint az Egyház pártpolitikai kérdésekben nem illetékes, nem is szabad megnyilatkoznia. De lehetnek olyan társadalmi kérdések, amelyek politikai kérdéssé válnak, az azonosneműek örökbefogadási jogának témája is ilyen.
Ez egy társadalomerkölcsi kérdés, ezért az Egyháznak különösen is figyelnie kell ha politikai kérdéssé válik, hogy a politika ne használja fel az Egyházat.
Én is amikor erről a kérdésről beszélek, akkor erkölcsteológusként teszem, nem vagyok tekintettel a különböző politikai pártokra. A lelkiismeretem ezt diktálja, amelyet alakítanak az imáim, elmélkedéseim és amiket a Szentírásban olvastam és az persze az Egyház tanítása is.”
Ha még nem tettétek meg, iratkozzatok fel a 777 YouTube-csatornájára!









