Soós László hívő keresztényként arra keresi a választ a 777-nek küldött vendégírásában, hogy milyen történelmi érvek támasztják alá Jézus feltámadását. Az Anno Domini műsorában elhangzottakhoz kapcsolódva az evangéliumok hitelességéről, az üres sírról, a szemtanúk beszámolóiról és a korai keresztény hitvallásokról ír, miközben arra is felhívja a figyelmet, hogy az ókeresztény történelem az evangelizáció egyik fontos, sokszor kiaknázatlan lehetősége.
Nem vagyok történész, de…
Jogászként dolgozom egy cégnél és gyakran hallom kollégáimtól azt, hogy „nem vagyok jogász, de…” ilyenkor – mivel kivételes képességű emberekkel dolgozom együtt, akiket ezúton is üdvözlök – szinte kivétel nélkül releváns meglátást hallok tőlük, ami az adott ügy vonatkozásában súllyal bír. Talán a 777 és Nánay Mihály nem veszi zokon, ha „nem történészként”, csak egyszerű hívőként és téma iránt érdeklődőként kísérletet teszek arra, hogy a legutóbbi Anno Domini adást néhány gondolattal kiegészítsem, melyek jelentős részét a témában nálam sokkal jártasabb emberek írásaiból, előadásaiból kölcsönzök.
Jézus életének, halálának és feltámadásának objektív történelmi vizsgálatával először pár évvel ezelőtt Nabeel Qureshi Allahot kerestem Jézusra találtam című könyvében találkoztam. Igazán izgalmas olvasmány, amely bemutatja, hogy egy ízig-vérig muszlim férfi hogyan válik kereszténnyé. Természetesen több tényező is hozzájárult ahhoz, hogy a könyv szerzője keresztény lett, de az egyik pillér, ami meggyőzte éppen az evangéliumok történelmi hitelessége, valamint Jézus feltámadásának bizonyítékai.
Mindig is szerettem a történelmet, és kisgyermekkoromtól keresztény vagyok, eddig minden életszakaszomban meghatározó volt a hit, de bőven harminc évesen találkoztam először azzal, hogy a kereszténység mekkora fegyverrel rendelkezik a történelmi tények vonatkozásában, amit véleményem szerint nem hangoztatnak az egyházak eleget és nem hangsúlyozzák eléggé a fontosságukat.
Több ezer kézirattal rendelkezünk, ami evangéliumokat illeti. Az evangéliumok pontos keletkezési ideje vita tárgyát képezi, de a szemtanúk életben voltak vagy nagy eséllyel életben lehettek amikor az első iratok keletkeztek. Lukács evangélista pl. éppen ezekkel a szemtanúkkal készít „interjút” és írja meg az evangéliumát.
Nehéz találni még egy olyan ókori eseményt, ami tekintetében ilyen mennyiségű iratanyag állna rendelkezésünkre és ami megbízhatóan hagyományozódott volna át az évszázatok alatt.
Anélkül, hogy a mély részleteket kifejteném, Jézus feltámadását az angol nyelvű irodalom a három „E”-vel próbálja alátámasztani (The Three E’s: Empty Tomb, Eyewitnesses, Early Creeds): ez az üres sír, a szemtanúk beszámolói, és a korai hitvallás. Erről Lee Strobel: A Jézus dosszié című könyvében olvastam először. Nánay Mihály is sorra veszi ezeket az érveket a videójában.
A sír üres volt. Véleményem szerint a legerősebb érv e mellett az, hogy ha nem lett volna a sír üres, akkor a zsidó főpapok biztosan nem azzal érveltek volna a feltámadás ellen, hogy Jézus testét ellopták az apostolok. Jézus feltámadása nem lehetett egy később kialakult mesés elem, amely a későbbi századok alatt rakódott a kereszténységre, mivel azt az apostolok már a kereszténység kialakulásakor hirdették, ez a fő alapja a hitüknek. A korai hitvallásra épülő érv ezt támasztja alá.
Személyes kedvencem pedig a szemtanúk beszámolói. Tizenkettő ember éveken keresztül volt Jézussal. Együtt voltak vele, beszélgettek, dolgoztak, imádkoztak és gyógyítottak is együtt. Mindent tudtak egymásról. A vezetőjüket egyik nap még pálmafa ágakkal fogadják másik nap pedig keresztre feszítik, ők pedig félelmükben elbujdosnak. Vajon min mehettek keresztül?
Azután ezek az emberek egyik pillanatról a másikra levetkőzve minden félelmüket elkezdik hirdetni Jézus feltámadását.
Kivétel nélkül azt állítják, hogy látták, beszéltek, találkoztak Jézussal. Jézus követői miért kezdték volna el hirdetni a feltámadását, ha ők maguk nem hittek volna benne és miért vállalták volna sokan a vértanúhalált? Egy hazugságért, egy birodalom elleni konspirációért vállalta volna 10 ember a gyötrelmes halált? Aligha gondolom.
Nem állítom, hogy mindent pontosan bizonyíthatunk, ami Jézus életét és feltámadását illeti, de minden kétséget kizáróan, ha csak objektíven vizsgáljuk az akkori eseményeket, akkor valami olyan dolog történt, ami megrengette és átformálta az egész világot és ami mögött egy fölöttünk lévő hatalom kacsint vissza ránk. Természetesen jól ismerjük és sokat idézzük azt a mondatot, hogy „boldogok, akik nem látnak, mégis hisznek” ugyanakkor azt gondolom, hogy aki kicsit is mélyebbre ássa magát ebben a témában az „látni” is fog.
Arra kérem a nálam teológiában és történelemben jártasabb papokat, egyházi vezetőket, keresztényeket, hogy többet foglalkozzanak az ókeresztény történelemmel. Kiaknázatlan evangelizációs lehetőséget látok benne, egészen új kapuk és új perspektívák nyílnának meg a keresztény egyházak előtt.
dr. Soós László
hirdetés
