A 777 podcast Szín-Vallás című műsorának vendége Kőházi Ferenc „FankaDeli” énekes, rapper és dalszövegíró volt. A negyedévszázados alkotói múlttal rendelkező előadóval készült interjúban az erényeket ábrázoló kártyák kihúzása adta a beszélgetés fonalát. FankaDeli ritkán tapasztalható nyíltsággal vallott a hitről, a magát kereszténynek nevező közeg terheltségéről, a társadalmi válságról, valamint Isten jelenlétéről a mindennapok megpróbáltatásaiban.
Kőházy Ferenc ,,FankaDeli” korábban még nem nagyon szerepelt kifejezetten keresztény témájú műsorban. Az előadó erre reagálva kifejti, hogy véleménye szerint a „keresztény” szó ma olyan mértékben terheltté vált a társadalomban és a közbeszédben, mint talán még soha.
„Azt gondolom, hogy a keresztény szó ennyire terhelt szerintem talán még soha nem volt. Sajnos nyilván mi is hagytuk, meg a történelem folyása ezt hagyta, de picit így sarokba szorította magát… el kell kezdenünk a tabukat döntögetni, és még jóval őszintébben beszélni, főleg a közbeszédben, mint eddig.”
A Remény kártya kapcsán – hiszen a beszélgetések mindig a 7 erény témája mentén alakulnak – FankaDeli felidézi családi gyökereit: néhai katolikus nagymamája mély vallásosságot hozott a családba, míg édesapja az evangélikus egyház presbitere volt Kecskeméten. Útkeresése során a keleti és távol-keleti filozófiákat is áttanulmányozta.
„A remény számomra abszolút az isteni beavatkozás… Nekem már az bőven elég, hogyha valaki nem azt gondolja, hogy semmi láthatatlan dolog nincs a világban körülöttünk, akkor már rajta vagyunk az úton. Ez a civilizációs korszakunk, és azon belül a magyarság, amiben van, morális, mentális, erkölcsi, etikai dimenziókban annyira mélyen vagyunk, annyira széthullottan vagyunk, hogy itt már csak a remény segít. Isteni beavatkozás nélkül itt semmi nem történhet.”
A Mértékletesség fogalma kapcsán FankaDeli rávilágít arra, hogy a sötétség (a Sátán) a mértékletesség valódi értelmét ravaszul kicserélte a „mindenből egy keveset” elvére. Szerinte ez a megtévesztés tette lehetővé a pornófüggőség, a kábítószerek elterjedését és a családi struktúrák felbomlását a rendszerváltás utáni társadalomban.
„A sátán, a sötétség, a mértékletesség szót kicserélte arra a fogalmi körre, hogy mindenből egy keveset, és akkor abból nem lehet baj. A mértékletesség az egy nagyon magas szintű fogalom, csak hagytuk, hogy az orrunknál fogva vezessenek és összekeverjük azzal, hogy mindenből egy keveset.”
Emellett bírálja a modern kommentkultúrát és a közéletet, ahol az emberek örömüket lelik mások vélt szenvedésében vagy meghurcolásában. Rámutat arra, hogy a társadalmi kommunikációból szinte teljesen kiveszett az együttérzés és a kegyelem gyakorlása.
A művészpályája során megélt támadásokról beszélve elmondta, hogy a negyedévszázados zenélés alatt művészek százait látta feladni a pályát a kommentszekciók rosszindulata és a médiában történő stigmatizáció miatt. Felidézi a 2009-es esetet, amikor a Magyar földre című dala kapcsán egy újságcikk miatt antiszemitizmussal vádolták meg, aminek következtében 24 óra alatt mind a 60 lefoglalt fellépését törölték.
Úgy véli, racionális alapon nem lehetne lélekben ennyire erős, hogy ennyi sérelmet és megaláztatást összetörés nélkül kibírjon; a talpon maradását nem a saját egójának, hanem Isten megtartó erejének tulajdonítja. Jézust hozza példaként, akinek a hívására a tanítványok mindent hátrahagyva követték a küldetést.
„Racionális keretek között annyi lelki erősség nem lehet bennem, amennyi tönkretételemet, megaláztatásomat, keresztbetételt, cserbenhagyást, sérelmet át kellett élnem és amilyen mélységűeket és minőségűeket. Azt kell, hogy mondjam, nem lehetek lélekben ennyire erős. Ez biztos, hogy nem az én érdemem egyedül, racionális alapon nem létezik, hogy nem török össze ennyi rossz dolog alatt.”
A Hit kártya kapcsán FankaDeli rámutat arra a teológiai anomáliára, hogy amit a köznyelv hitnek nevez, az az ő életében nem bizonytalan sejtelem, hanem szilárd, mindennapi bizonyosság.
„Amit te meg én a hit alatt értünk, és gyanítom a nézők nagy része, az valójában nem hit, hanem egy mindennapi bizonyosság.”
Dalszövegeiben a kezdetektől fogva központi helyet foglal el az „Isten” szó, ami meglátása szerint sokszor még a zeneipar és a fesztiválok ellenállását is kiváltotta.
„Azt nem tudom, hogy észrevetted, hogy majdnem minden dalomba benne van az Isten szó. Én rájöttem, sok oka volt annak, hogy az összes fesztiválról kitiltottak, de a 10 okban ez is benne van. Ment egy dalom, és eljutottunk ahhoz a sorhoz, ahol elcsattan egy Isten szó, és az ott jelenlévők nagy része ennyitől összerezzent.”
A Szeretet kártyánál az előadó bírálja a mai társadalom eltorzult szeretet-fogalmát. Rámutat, hogy sok szülő a minőségi idő hiányát tárgyakkal és étellel pótolja.
Külön kitért a jézusi ellenségszeretet parancsára is. Elmondja, hogy amikor feljelentik vagy támadják, a bosszúvágy helyett a tanulást választja, és Istenre úgy tekint, mint egy személyi edzőre, aki a nehézségeken keresztül teszteli és edzi az embert.
,,Az ellenség szeretet nem a mainstream része, pedig nagyon annak kéne, hogy legyen. A szeresd szó egy óriási dimenzió.”
Az Igazságosság kapcsán kijelenti, hogy a földi jogszolgáltatás hézagos, és az emberi igazságosztás sokszor csődöt mond. A halálbüntetést elfogadhatatlannak tartja, és rámutat arra a társadalmi felelősségre, amely a bűnözésre tanított, hátrányos helyzetű fiatalok kiképzését és megbélyegzését kíséri.
„Én azt gondolom, hogy azon lehet dolgozni, és én a magam részéről minden nap azon dolgozom, hogy ne legyek annyira rossz ember, vagy ne legyek rossz ember. Ha már ezt meg tudnánk ugrani, akkor a most ismert világhoz képest itt egy földi mennyország lenne.”
A teljes interjút IDE kattintva nézhetitek meg!
Iratkozzatok fel a 777 YouTube-csatornájára, like-oljatok a videót és nyomjátok meg a kis csengő-ikont is. Kéthetente jelentkezik a Szín-Vallás podcast!
hirdetés
