Az egyház nélkül nem lenne ma oktatás? A hit és a tudomány egymással szembenálló fogalmak? Mit értünk az alatt, hogy egy katolikus iskola nem lehet béna? Milyen elvitathatatlan érdemei vannak a szerzetesrendeknek a köznevelés terén? Deák Hedvig domonkos nővérrel, a Sapientia Szerzetesi Hittudományi Főiskola tanárával tisztázzuk a napjainkban kiélesedett kérdést, van-e helye az egyháznak a közoktatásban?
Hit vs. tudomány
„A hit és a tudomány két olyan fogalom, amelyek igazából a felvilágosodás óta tűnik úgy, mintha feszültségben lennének. Természetesen korábban -, így a középkorban is – voltak azzal kapcsolatos viták, hogy az Isten igazsága és az értelem igazsága milyen viszonyban van egymással, de valójában a katolikus teológia soha nem látta ellentétben.
Pontosan azért, mert minden igazság forrása csakis Isten lehet.
Ezért nem lehetséges, hogy ellentét álljon fenn a hit és a tudomány igazsága között. Többek között II. János Pál pápa Fides et Ratio enciklikájában nagyon szépen beszél arról, hogy más a hit és a tudomány módszere és kompetenciája is. Hogyha ezeket tisztázzuk, rögtön látjuk, hogy a kettő között nem lehet ellentmondás” – kezdte Hedvig nővér, aki azt is kifejtette, miért van igenis helye a köznevelésben az egyháznak.
Az egyház szerepe a közoktatásban
„Az egyház úgy fogja fel, hogy alapvetően a szülők joga az, hogy milyen nevelést szeretnének biztosítani a gyermekeiknek. Ebből kiindulva az egyház úgy látja, hogy született joga és
kötelessége, hogy biztosítsa a katolikus szülők számára a katolikus nevelés lehetőségét.
Ez persze a családban kell, hogy elkezdődjön első körben, de utána az egyház szeretné biztosítani, hogy ez a nevelés minden iskolatípusban folytatódhasson” – hangsúlyozta a nővér.
„Ez nem pusztán egy jelenlét: a katolikus szülők Isten előtt vállalt kötelességének megvalósításához lehetőséget kell biztosítanunk. A jelen társadalmi helyzetben, amely egy plurális társadalom és
az egyház egy szereplő a többi között, egyfajta missziós jelleggel is jelen van az oktatásban, nevelésben.
Merthogy az egyházi oktatás a hitben való megerősödést is szolgálhatja direkte vagy indirekte. Közösségi tapasztalatot adhat, egyáltalán egyfajta kapcsolódást – nem biztos, hogy rögtön a hittel, de a tágabb értelemben vett kereszténységgel, keresztény kultúrával.”
Az oktatás kialakulása
Hedvig nővér az egyház és Európa történetére visszatekintve elevenítette fel az oktatás kialakulását:
„olyan, hogy állami oktatás, a felvilágosodás kora előtt nem létezett, és kötelező iskoláztatás sem, tehát gyakorlatilag azt látjuk, hogy a tudásnak a továbbadása az egyházban történt.
Ebben az időben -, egészen a francia forradalomig – egyház és társadalom teljesen egy egészet képezett. Igazából eddig nincs is olyan, hogy katolikus iskola – csak a protestáns többségű országokban volt értelmezhető –, mert minden iskola egyházi vagy katolikus iskola volt.
Amit például az antikvitásról tudunk, az annak köszönhető, hogy voltak olyan szerzetesek, akik sötét, hideg, nedves kolostorokban másolták azokat a kódexeket, amelyekben ezek a művek fennmaradhattak, mert közvetlen kézirataink nincsenek az ókor szerzőitől.
Az, hogy van egy klasszikus tudásanyagunk, az az egyháznak, és különösen az ír szerzetesrendeknek köszönhető.
Az egyházban – bár mindig volt egyfajta vita, hogy mennyire fontos nekünk az ókor, mert azért az egy pogány kultúra volt -, a többség arra jutott, hogy fontos, mert megjelennek benne olyan emberi értékek, amelyek mindenki számára fontosak. Az egyház tulajdonképpen átörökítője a komplett ókori kultúrának.
Ha továbblépünk, azt látjuk, hogy először a kolostorok azok a középkori Európában, ahol ennek a továbbadása történt, úgynevezett katedrálisi iskolákban. Ezeknek a fő célja a klerikusok képzése volt, hiszen ők voltak az írástudók a középkorban, és csak egy későbbi időponttal érkezett el az, hogy úgynevezett világi hivatalnokok részére is legyen képzés.
Az egyetemek kialakulása is az egyház kebelén, a pápák jóváhagyásával történt.
Ez az állapot voltaképpen a reformációig, illetve a katolikus országokban a francia forradalomig tart: vagyis az, hogy az oktatás az egyház ügye, az állam nem formált rá igényt.”
A teljes podcastot a 777 YouTube-csatornáján nézhetitek meg.
hirdetés
